TABLEAU | SCULPTURE | TAPISSERIE | CADRE ANCIEN

Pierre Abélard, 1680, Huile Sur Cuivre, Ecole Française Du XVIIème

Pierre Abélard, 1680, Huile Sur Cuivre, Ecole Française Du XVIIème

890

Epoque

Technique

Taille

Ecole Française de la fin du 17ème siècle, exécutée vers 1680, huile sur cuivre,
représentant Un Moine de l’Ordre de Saint Benoît en Passion

SAS EP, 13 les arenes, NEVIAN, France - 11200
0777727626
  Contacter le vendeur

Huile sur Cuivre, 22,3cm x 17,7cm (hors cadre, 32cm x 27cm en tout), non signée. Annotée au dos: Fidélité + Biographie du personnage.

Ecole Française de la fin du 17ème siècle, exécutée vers 1680, huile sur cuivre,
représentant Un Moine de l’Ordre de Saint Benoît en Passion. Portrait présumé de Pierre Abailard (ou Abélard ou Abeilard).
Voir Biographie au Dos.

Ce panneau de cuivre est en très bon état.

La peinture, Jamais Nettoyée et Pas Sale, est en très bon état, ni repeint ni réparation, vérifié à la Lampe U.V.

Cadre Récent dans le Goût de l’Ancien en très bon état.

Expédition très soignée accompagnée d’une Facture

Abélard, Abailard, ou encore Abeilard, Pierre alias Petrus en religion, est un philosophe, dialecticien et théologien chrétien, père de la scolastique et inventeur du conceptualisme

Si l’œuvre et la carrière d’Abélard font de lui le type des premiers professeurs urbains, l’histoire de sa vie personnelle est singulière. Il vient parmi les tout premiers en trois domaines : philosophie, logique et théologie scolastique. Mais son apport dans ces deux dernières disciplines a été très vite intégré ou dépassé. En un siècle où le savoir s’accroît sans cesse, sa position d’avant-garde et son influence ont rapidement décliné. Philosophe, la vigueur de sa pensée est exceptionnelle, mais il l’exerce sur un terrain étroit, négligeant même de vastes secteurs que n’ignoraient pas ses contemporains (sciences, philosophie de la nature). C’est, à tous points de vue, une personnalité remarquable et qui déconcerte : attachante et irritante, archaïque et déjà moderne. C’est en tout cas un contresens, commun à certaines autorités religieuses de son temps et à plusieurs historiens, que de voir en lui un adversaire ou un critique de la tradition. Son indépendance et son originalité en respectaient les limites.